Ce document traite des menstruations et du Hajj, en se concentrant sur le Hajj Tamattu.

Version mise à jour le 15 mai 2024. Mises à jour par rapport à la première version du document : Nous avons enlevé la partie Qiran et Ifrad. Comme nous considérons que la quasi-totalité des pèlerins européens feront le Hajj Tamattu, nous nous concentrerons sur ce type de Hajj uniquement. Ajout de détails supplémentaires. Suppression de certains passages qui risquent d’induire en erreur.

L'utilisation de la pilule pour retarder ou arrêter ses menstruations est légiférée tant que cela ne nuit pas à la santé.

Il est impératif que chaque femme se réfère à son professionnel de santé pour évaluer la possibilité et la nature du traitement hormonal retardant les menstruations. Il faut également partir du principe que la pilule risque de ne pas fonctionner.

Nous vous conseillons donc de lire la suite de ce document pour connaître la législation en matière de rites du Hajj en période de menstruations, cela peut être intéressant même dans le cas où vous arrivez à arrêter les menstruations avec la pilule.

Le sujet des menstruations pendant la Omra ou le Hajj inquiète beaucoup de nos sœurs.

Mais il faut savoir que notre religion, l’Islam, est parfaite et complète. Aucune zone d'ombre n'a été laissée dans celle-ci. Nous rassurons donc nos sœurs : il n'y a pas d'inquiétude à avoir. Il existe des solutions et l'accomplissement du Hajj est possible, malgré les menstruations.

Le sujet étant technique, il faut au préalable que les connaissances sur les Piliers, Obligations ou Sounna du Hajj, ainsi que la connaissance des 3 types de Hajj soient maîtrisées avant de lire ce document.

« Hajj Tamattu: Le pèlerin fait d'abord une Omra, se désacralise puis se sacralise pour le Hajj. » Définition

« Hajj Qiran: Le pèlerin va faire une Omra et un Hajj ensemble avec une seule sacralisation. » Définition

« Hajj Ifrad: Le pèlerin va faire uniquement le Hajj avec une seule sacralisation. » Définition

« Pilier: Sans le pilier, votre Hajj n’est pas valide. » Définition

« Obligation: Sans l’obligation, votre Hajj est valide, mais il faut donner une compensation (ex : mouton). » Définition

« Sounna: Une sounna est une étape qui n'est pas obligatoire, mais elle est rapportée dans la tradition du prophète Alayhisalam. » Définition

Le prophète Mohamed Alayhi Salam a effectué un seul Hajj dans sa vie, de type Qiran.

C'est-à-dire qu'en un seul état de sacralisation, il a combiné la niyat (l'intention) de faire une Omra et un Hajj. Concernant la mère des croyantes, elle était Muttamati, elle faisait le Hajj Tamattu.

« Lors de ce Hajj, la mère des croyants, Aisha Radhi Allahu Anha, a eu ses menstruations alors qu’elle était en état de sacralisation. » Hadith

Le prophète Alayhi Salam l’a consolée dans un premier temps, puis lui a dit de continuer ses rites, sans toutefois rentrer dans la mosquée sainte et faire le tawaf de la Omra.

Elle a continué l'ensemble des rites, comme les autres pèlerins, et lorsqu’elle fut pure, elle a fait son Tawaf Ifada et son sayi (Safa & Marwa). Transformant ainsi son Hajj Tamattu en Hajj Qiran.

Étant triste de ne pas avoir fait la Omra, le prophète Alayhisalam l’a autorisée à faire une Omra supplémentaire à partir de Taneem (actuelle Masjid Aicha) accompagnée de son frère Abd ArRahman.

Une femme en menstruations peut faire l'ensemble des rites du Hajj, sauf entrer dans une mosquée et faire le Tawaf.

Dans le Hajj Tamattu, il y a 3 tawafs : Le Tawaf pendant la Omra qui constitue un Pilier sans lequel l'Omra n’est pas valide; Le Tawaf al Ifada qui constitue un Pilier car sans celui-là le Hajj n’est pas valide; Le Tawaf al wadaa qui constitue une Obligation.

Différents cas concernant les menstruations lors de l'Omra.

1. Cas où vos menstruations arrivent avant votre niyat de Omra (Avant l’état de sacralisation au Miqat) : Vous vous préparerez à la sacralisation même en étant indisposée, vous allez faire votre niyat, puis à Makkah, vous attendrez la fin de vos menstruations sans accéder à la mosquée sacrée, puis ferez le Ghusl et votre Omra.

Attention : Vous êtes en état de sacralisation et ce jusqu’à l’accomplissement de votre Omra où vous couperez une phalange pour vous désacraliser.

Le 8 de Dhoul Hijja, vous commencerez le Hajj Tamattu avec une nouvelle sacralisation.

2. Cas où vos menstruations arrivent après votre niyat de Omra et avant de commencer le Tawaf de la Omra : Suivre les mêmes recommandations que le CAS 1.

3. Cas où vos menstruations arrivent après le Tawaf de la Omra : Vous finissez votre Omra même en étant en état de menstruations et votre Omra sera valide.

4. Cas où vous n’êtes pas pure avant le début du Hajj : Vous ferez comme la mère des croyants, à savoir l’ensemble des rites du Hajj, sauf le Tawaf Ifada et son Sayii qui doivent être effectués en état de pureté. Votre Omra sera donc fusionnée avec votre Hajj et donc le Hajj Tamattu deviendra un Hajj Qiran.

Différents cas concernant les menstruations lors du Hajj.

1. Cas des menstruations avant Tawaf Ifada : Le Tawaf Ifada est un Pilier du Hajj. Par conséquent, la femme est tenue d’attendre la fin de ses menstruations pour être pure et pouvoir faire le Tawaf et le Sayi (Safa & Marwa).

Attention : Vous serez soit en état de sacralisation ou désacralisation partielle, donc l’interdit des relations intimes s’applique jusqu’à l’accomplissement du Tawaf Ifada. En cas de non-respect de cet interdit, vous devrez payer une fidya (compensation via un sacrifice distribué aux nécessiteux sur place).

Dans le cas où la femme est toujours en état de menstruations et doit prendre l’avion et n’a pas la possibilité de repousser son vol jusqu’à devenir pure pour faire le Tawaf Ifada ou le Sayi, elle fera tout de même son Tawaf et son Sayi avec une protection hygiénique, malgré ses menstruations.

2. Cas des menstruations après Tawaf Ifada : Son Hajj est complet et elle n’a pas à effectuer de Tawaf al Wadaa (Tawaf d’adieu).

3. Cas des menstruations durant le Tawaf al Wadaa : La femme abandonnera tout simplement le Tawaf al Wadaa. Selon Ibn Taymiya ainsi que son élève Ibn al-Qayyim, on n’imposera pas à cette femme ce que certains savants lui imposent, à savoir l’immolation d’une chamelle pour certains (majoritairement dans la jurisprudence Hanafi) ou d’un mouton pour d’autres. Elle sera donc exonérée de fidya.